Huub Oosterhuis
AMSTERDAM (RKnieuws.net) - Tijdens de bijeenkomst ter gelegenheid van de uitreiking van de religieuzenprijs 2007 hield Huub Oosterhuis een vlammend betoog, waarin hij het recht doen aan weerloze mensen het kernelement van onze christelijke traditie noemde.
Oosterhuis verkende in zijn toespraak de grote vragen en de authentieke verlangens van hedendaagse mensen naar plekken waar je veilig bent, waar je van je angst genezen kunt èn waar mensen je vasthouden. De ’’Onnoembare’’ moet geheiligd worden in een continu proces van recht doen aan mensen. En bij dat proces vinden we inspiratie in de Schrift en bij voorbeeldige mensen, zoals de winnares van de religieuzenprijs.
Een fragment uit het betoog van Oosterhuis: ’Heilig’ is een van de sleutelwoorden in de taal van alle religies. Het woord is diep doordrongen in onze alledaagse omgangstaal, van heilig land tot heilige huisjes, van Heilige Vader tot Heilige Oorlog. In de bijbel, dat oerdocument van de joods-christelijke religieuze traditie, wordt een hardnekkige, ’profetische’ polemiek gevoerd met alles wat door mensen in wisselend, materiële, politieke situaties ’heilig’ wordt genoemd: niets of niemand is heilig. Alleen de ’Onnoembare’ van wie gezegd wordt dat Hij boven alle goden en machten ’god’ is – onderdrukkers en uitbuiters van weerloze mensen worden in de bijbel ’goden en machten’ genoemd. De onuitsprekelijke naam van deze God (die weergegeven wordt met omschrijvingen als ’Ik zal er zijn voor mensen’) moet geheiligd worden in een nooit ophoudend dagelijks klein- en grootschalig proces van recht doen aan mensen. Dat is de strekking van de bijbelse godsdienst. ’Heilig’ is in de taal van de bijbel de levensadem van ieder mens. De Naam van de Onnoembare ’heiligen’ betekent het veroveren, vestigen en behouden van mensenrechten, praktisch vooral van de rechten der zwaksten. Heilig is het opbouwen van ’een nieuwe aarde waar gerechtigheid woont’, en wij worden uitgenodigd in dat opbouwen van zo’n aarde de zin van ons leven te vinden.